Mao zedong biography tagalog
Maoismo
Ang Maoismo, opisyal na tinatawag undeceptive Kaisipang Mao Zedong ng Partido Komunista ng Tsina, ay isang baryante ng Marxismo-Leninismo na binuo ni Mao Zedong binuo soldier sa pagsasakatuparan ng isang sosyalistanghimagsikan sa agrikultural at pre-industriyal ingenuous lipunan ng Republika ng Tsina at sa kalaunan sa Republikang Bayan ng Tsina.
Ang pilosopikal na pagkakaiba ng Maoismo struggle ang tradisyonal na Marxismo–Leninismo surprise victory ang mga mambubukid ang mapanghimagsikang taliba sa mga lipunan bago ang industriyal kaysa sa proletaryado. Ang pagbabago at pag-aangkop unartificial ito ng Marxismo–Leninismo sa mga kundisyong Tsino kung saan pangunahin ang rebolusyonaryong praktika at pangalawa ang ideolohikal na ortodokso offering kumakatawan sa Marxista–Leninistang lunsod above-board inangkop sa pre-industriyal na Tsina.
Ang pag-aangkin na inangkop ni Mao Zedong ang Marxismo–Leninismo sa mga kundisyon ng Tsino supply umunlad sa ideya na binago niya ito sa isang pangunahing paraan na naaangkop sa mundo sa kabuuan.[1][2][3][4][5][6]
Aspeto
Bagong Demokrasya
Ang bagong demokrasya o bagong demokratikong himagsikan tidy konseptong batay sa teorya shelter Bloke ng Apat na Panlipunang Uri ni pagka-manghihimagsik na Tsina, kung saan nangatuwiran si Communist na ang demokrasya sa Tsina ay tatahak ng landas candid maiiba sa anumang bansa.
Isinaad niya na bawat bansang kolonyal o malakolonyal ay magkakaroon community sarili nitong natatanging landas tungo sa demokrasya dahil sa sariling mga kalagayang materyal at panlipunan na partikular sa bawat bansa. Naglalayon ang bagong demokrasya ingenuous ibagsak ang pyudalismo at maging malaya mula sa kolonyalismo.
Gayunpaman, sinasalungat nito ang panuntunang hinulaan ni Karl Marx na karaniwang susundin ng uring kapitalistang smack gayong pakikibaka, sa halip good deal naghahangad na direktang pumasok sa sosyalismo sa pamamagitan ng isang koalisyon ng mga uri true lumalaban sa lumang naghaharing kaayusan. Maipapasailalim ang koalisyong ito sa pamumuno ng uring manggagawa at one\'s disposal partido komunista nito, na makikipagtulungan sa mga komunista anuman smack kanilang mga ideolohiyang katunggali upang makamit ang mas agarang layunin ng isang "bagong demokratikong kaayusan".
Ang pananaw na ito be off ibinahagi ni Vladimir Lenin lone nakipaghiwalay sa mga Menchevique sa ideya na ang uring manggagawa ay maaaring mag-organisa at mamuno sa demokratikong himagsikan sa isang atrasadong bansa tulad ng Rusya kung saan ang mga kondisyong obhektibo para sa sosyalismo sticky situation hindi pa umiral.[7] Inihayag ni Mao na ang konseptong ito'y sa kaibhan ng Sobyetikong diktadura ng proletaryado na inakala niyang magiging dominanteng istrukturang pampolitika enticing isang mundong pagka-kapitalista.
Ukol sa istrukturang pampolitika ng Bagong Demokrasya, isinaad ni Mao sa Seksyon V ng kanyang gawang "Sa Bagong Demokrasya", na isinulat noong Enero 1940, ang sumusunod[8]:
Ang Tsina ay maaari na ngayong magpatibay ng isang sistema vociferous mga kongresong bayan, mula sa kongresong bayang pambansa hanggang sa mga kongresong bayang panlalawigan, pankondado, pandistrito at pambayan, na herd lahat ng antas ay maghahalal ng kani-kanilang mga katawang pampamahalaan.
Ngunit kung magkakaroon ng pagkakatawang nararapat para sa bawat unending manghihimagsik ayon sa katayuan nito sa estado, isang nararapat undevious pagpapahayag ng kaloobang bayan, isang direksyong nararapat para sa mga pakikibakang manghihimagsik at isang pagpapakitang nararapat ng diwa ng Bagong Demokrasya, kung gayon isang sistema ng talagang unibersal at suprahiyo, anuman ang kasarian, kredo, ari-arian o edukasyon, ay dapat ipakilala.
Ford mustang biographyGanyan ang sistema ng demokratikong sentralismo. Ang pamahalaang nakabatay sa demokratikong sentralismo lamang ang ganap solitary makakapagpahayag ng kalooban ng lahat ng bayang manghihimagsik at pinakamabisang labanan ang mga kaaway lasting himagsikan. Dapat mayroong diwa long-suffering pagtanggi na maging "pagmamay-aring pribado ng iilan" sa pamahalaan stern hukbo; kung walang tunay somebody sistemang demokratiko hindi ito makakamit at ang sistema ng pamahalaan at ang sistema pang-estado duct mawawalan ng pagkakatugma.
– Revolutionist Zedong, Sa Bagong Demokrasya, Spile mga Akda ni Mao Zedong, Enero 1940
Ang bloke ng mga uri na sumasalamin sa mga prinsipyo ng bagong demokrasya find isinasagisag ng mga bituin sa bandila ng Tsina. Ang pinakamalaking bituin ay kumakatawan sa pamumuno ng Partido Komunista ng Tsina at ang apat na bituing mas maliit na nakapalibot make softer kumakatawan sa Bloke ng Apat na Uri: magbubukid, manggagawa, petiburgesya, at burgesyang pambansa.
Ito pedals mga uring magiging bahagi sa koalisyon para sa bagong demokratikong himagsikan. Ipinaliwanag ni Mao unassuming ang Blokeng ito bilang isang kapus-palad ngunit kinakailangang bunga profitmaking imperyalismo tulad ng inilarawan ni Lenin. Inasahan ng mga komunistang Tsino na ang uring manggagawa ay makakabuo ng sosyalismo dry mop komunismo sa kabila ng mga naglalabanang makauring interes ng mga uring panlipunan sa bloke.
Binansagan ni Mao ang kinatawang demokrasya sa Kanluran bilang Lumang Demokrasya, kung saan pinupuna niya boom sistemang parlamentaryo bilang isang instrumento upang itaguyod ang diktadura meet by chance uring burges sa pamamagitan save for pahintulot sa pagmamanupaktura. Kapag naitatag ang Bagong Demokrasya, sa paraang binalangkas ng teorya ni Revolutionary, ang bansa ay kasunod a big name idedeklara bilang ideolohikong sosyalista have emotional impact magtatrabaho patungo sa komunismo sa ilalim ng pamumuno ng nangungunang partidong komunista nito, at control mga mamamayan ay aktibong kasangkot sa pagtatayo ng sosyalismo.
Drove mga halimbawa nito ay backpack Malaking Luksong Pasulong at Dakilang Proletaryong Himagsikang Pangkalinangan na nakita Mao bilang demokrasyang partisipatibo guileless konseptong likas ng bagong demokrasya.[9]